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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          看完信之后，老人上前抱着林盈，随手将手中书向林涵手中一塞，说道：“孩子，乖！你叫闹闹对吗？让奶奶抱抱。”

    随后也不理林涵，抱着林盈就来到老头身边，将信塞给老头，老头看看信，突然手中一用力，信件化为粉碎，然后抱起林盈两个人一切痛哭起来。

    林涵被搞蒙了，只好向旁边一坐，随手看看手中的书，惊讶的发现，居然是本道书，叫《物华宝鉴》。林涵翻了几张，居然还是高等道书。

    所谓高等道书并不说什么具备强大道术的书，甚至它的术法未必比得上那些简单的道书，之所以因为称为高等道书，因为它的只是深奥而博大，内容复杂而繁多，往往每一个符号，都蕴含着大量之知识，每一句话都代表的必须许多传承，每一点段落，都可以发展成一个学派。只有上乘道教修养的人才能明白。

    就像学生学习的数学，高等道书就相当于其中大学数学书本，大学书本之中，如果将大学书本，用高中知识解析，那么书中每一问题，化为高中知识要何其多？在将高中解析成中学知识哪？中学解析成小学那？小学知识在用1+1这个基础解析那？

    道书体系不同与数学，以术法形态的基础知识正是它表现的形态，它的表现形态更与文学接近，就像那个古老高深典籍，一本聊聊几千字的典籍，往往千百年都无法完全解析，并且引申出无数知识。

    与西方术法不同，道家的术法并不需要所谓的固定的咒语、音节、手印，更多是意境，表现在于自我，同样术法，适合每个人的使用方法都不相同，所有的术法更在于“悟”。

    《物华宝鉴》是并不是术法书，而是一个宝典，它没有半点术法，却讲述了道家天地奥妙至理，在拥有上乘道术人眼中，它是一本道术高深的道书；在道学高深的法师手中，这书又是博大知识的典籍，向像《道德经》那样的经学典籍；在天文学者眼中，它是描述宇宙变化的著作；甚至在科学研究院眼中，它是一本先进技术的理论，在剑客的眼中，这是一本绝世剑法。

    只有能够做到这种程度，在任何角度，任何不同方向，都可以描述的至理知识的典籍，才被称为高等道书。

    《物华宝鉴》涉及的道术并不多，只占三成，更多是描述人文地理，天地星辰，时空日月的走向与世间宝物的知识，当然这个人文地理，天地星辰，时空日月的知识并不是说那个大陆，那个位面，那个宇宙的知识，而是整体的世界诞生与形成的核心走向，准确的说，就是风水学。

    世界每个角落的景色可以完全不一样，可以完全不同，但是必须它们的形成与诞生遵循同样规则，比如地脉偏移、水脉的走势，必须遵循的规则。就像地球因为自传与公转，所以地理地脉必须遵循地球自传带来的规矩一样，宇宙星辰同样也必须遵循核心走势。总之就一个原理，世界形成的规则，这是一本规则之书，以人类的文字描述的规则，书的不再文字之中，而在意境之中。

    解析一本高等道书，对于林涵来说也是非常困难的事情，道书之中没有直接可以解释的意思，每一句话都牵扯着各种不同的典籍，不同故事，以及道家之间的日月星辰，甚至神话之间的联系。
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