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    所以她和依菩提父亲的接触，也是严格保密的，除了她之外，不可能有人能够知道的这么完整。

    所以，当满都拉图说自己是个活佛的时候，依菩提的母亲立刻就相信了。

    当然，满都拉图的活佛身份，在之后也得到了证实。

    就在满都拉图收下依菩提为徒后不久，三圣教的教主竟然也找上了‘门’，说要册立依菩提为三圣教的圣姑，甚至于她们给依菩提带来的名字也是菩提。

    依菩提的母亲惊呆了，三圣教的教主告诉她，根据卦象显示，依菩提是太上老君‘门’下‘药’童转世，搞得依菩提的母亲无所适从。

    满都拉图当时已经离开，只是给依菩提受过戒，并且留下了一本经书。依菩提虽然仅仅只是牙牙学语的阶段，却不知为何对那本经书却格外的感兴趣，每天都会抱在手里，就仿佛她能看得懂一样。

    依菩提的母亲很纠结，不知道该不该将满都拉图的事情告诉三圣教的人。就在她纠结万分的时候，三圣教的教主却发现了依菩提脖子里的天珠。

    当时她只是说了一句：“竟然被佛‘门’的人抢了先。”然后，依菩提的母亲知道瞒不住了，便将满都拉图的事情和盘托出。好在三圣教的教主并没有‘激’烈的反应，反倒说，即便是已经被满都拉图收为，她也依旧要册立依菩提为圣姑。

    “佛道本是一体，就让这孩子佛道双修吧。”

    只是，她也没想到，满都拉图本身就已经是双修之人，只不过他修的是佛和巫，而他留给依菩提的那本经书之中，也夹杂着许多巫术的传承，被他写在了经书的字缝之间。

    就这样，依菩提从牙牙学语开始，就已经注定是佛道巫三修了。由于三圣教是亲自传授，在她五岁之前，道‘门’的修为要远胜佛巫二‘门’，也正因如此，才瞒过了三圣教的教主，并没有发现满都拉图竟然还传授了依菩提巫术。

    五岁生日那天，满都拉图再一次出现，这一次，他和三圣教的教主终于见了面。

    两人离开了很久，一直到依菩提生日过完睡着了才回来，依菩提的母亲看得出来，两人都身受重伤。毫无疑问，他们俩是出去比试去了，结果却是两败俱伤，而三圣教的教主，也证实了满都拉图的活佛身份。

    第二天，满都拉图就把依菩提带走了，从此依菩提便开始了在草原上颠沛流离的生活。

    三年之后，满都拉图让依菩提自己回到了黔南，而他，则继续留在草原之上。

    又三年之后，满都拉图再度将依菩提接走，师徒俩在大草原上又渡过了三年的时光。

    接下去的三年，是满都拉图和三圣教一同教导她修习的，也就是这个时候，三圣教的教主才发现，满都拉图竟然是佛巫双修，也同时导致了依菩提佛道巫三修。

    三圣教的教主大怒，和满都拉图再度大战一场。

    这一次，满都拉图竟然大获全胜，也不知道他这几年在大草原上究竟有什么样子的境遇，无论是武功还是术数的修为，都已经‘精’进许多，三圣教的教主竟然已经不是他的对手。

    两人最终还是达成了协议，只是到了依菩提十五岁这一年，满都拉图却要求她到吴东上学，三圣教的教主知道这必然跟巫‘门’有关，而绝非佛‘门’之事，自然是坚决反对。
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