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    常志朗急忙解释道：“大人一片公心，我等不当以小人之心揣度。”

    “这小人与君子，从来就不该以是否言利作为标准区分。事实上，认为不言利才是君子，这是一套伪善的理论。是一套将所有人逼上道德反面的错误观点。当然，今日我也不是来反驳这个观点的。若是能够让天下最多的百姓得利，我就是做个千古第一的小人也无所谓。”朱慈烺又是笑着。

    这下子，常志朗等六人的表情这才肃然了起来，他们感受到了朱慈烺的心胸，方才的小心思纷纷消散一空：“请大人继续讲学。”

    “所谓天下钱粮，我之一处所赠乃彼之一处所减，如此说法我可不认同。就如同认为，税收是纯粹的负面一样，乃是夺民之利一样。”朱慈烺斟酌着字句，轻声着道：“若使天下无盗匪之徒，无饥饿冻毙之民，无天灾水旱之祸。税收便是极其重要的一处所在。让富得流油的大商人和大地主交纳税赋，让穷困得搏命成盗匪的人在成为盗匪之前，得到财政的救济。让饥饿之民在饥饿之前，因为免税减税而度过艰难之时。让水利河工得以顺利督造，使水旱天灾来临，亦能有所减轻。”

    “如此税收财政，如何当不得仁义二字？”朱慈烺说到“仁义”二字的时候，眼前六人顿时纷纷一震。

    常志朗听着，目光闪亮：“取之于民，用之于民！若能如此，就是三代之治亦能恢复！”

    三代之治，就是上古尧舜禹时代的生活。可以说是历代儒生心中最高的信念。常志朗如此夸奖，着实已经是儒生心中最高的评价了。

    其他监生也是听着朱慈烺这奇怪的理论，震惊于朱慈烺这一套慷慨大义的言论同时，也感觉到一股滚烫的使命感在胸怀激荡。

    万万没想到，他们本以为要做的是与民争利，现在想来，这才是真正的可以帮到百姓的事情。是真正的仁义，而不是君子不言利的虚伪和伪善！

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