三百四十三。思考-《穿越平行世界之战争重启》
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如果说数学是一切学科之母的话,那么哲学则是一切学科之父。有什么样的哲学体系,就会有什么样的科学体系,二者是相辅相成的,不会有脱离哲学而独立存在的科学体系。
大文帝国是封建社会,盛行的儒家哲学体系,是唯心主义的一个分支。而李儒晋所掌握的科学技术都是基于唯物主义和辩证唯物主义哲学体系。
当唯物主义下的科学技术和理论碰到唯心主义的哲学体系,会发生什么样的碰撞,这些科学技术和理论能在唯心主义下存活吗,或者被唯心主义加以扭曲,变成另一套是是而非的东西?
李儒晋不敢把唯物主义那一套直接搬运到这个世界来改变这个世界的哲学系统,如果他敢搬过来,那么帝国的皇帝就敢砍了他的脑袋,因为他的理论已经严重威胁到封建社会的统治基石。
封建社会的核心统治思想就是唯心主意,有神论。封建帝王之所以能够当皇帝,是因为神的旨意。唯物主义一出,好吧,整个世界都是物质的,什么神,都是不存在的。
那李儒晋的乐子就大发了,他面对的不止帝国的皇帝,而是整个封建社会的追杀。到那个时候,任由李儒晋本领再强,拥有无数的科学技术,都无法保住他的小命,肯定会灰灰湮灭。
所以李儒晋一直在纠结,也一直在不断是思索,地球上的科学技术应不应该搬运过来,如果搬运过来,在这个世界又会有什么样的变化?
李儒晋没有勇气去做先驱者,革命者,凭一己之力去对抗整个封建社会。也不想发展一大批追随者,用武力去推翻大文帝国的统治者。
所以他一直在寻找两个世界的共通之处,希望以那一处为楔机,以点破面,在唯心主义和唯物主义之间找到一个平衡点,他并不想推翻封建社会的唯心主意哲学,但至少要为唯物主义找到一块立足之处吧!
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