第(2/3)页

    贺长卿用脚踩着地面，一脚重一脚轻，因为寺庙大殿内一块地砖都没有，全是泥土。如果只是简单的土地庙，殿内没有地砖，还能理解，但这座寺庙大殿也不算小，既然都重建了还不铺上地砖，这就有些无法理解了。

    尉迟然问：“师父，您这几天教我的那些风水堪舆知识，我还没有完全消化，但是我总觉得这间寺庙奇奇怪怪的，哪儿有大殿之内还有坟包的？”

    是呀，就算是抗战期间，被日寇炸死的无辜百姓，也不会埋到大殿里面来吧？难道那座坟墓里面有什么玄机？

    侯振邦的注意力也集中在了那座坟墓之上，不要说这座坟墓，周围的坟墓修建的位置都没有按照传统风水布局来，其实这也并不奇怪，因为战乱年代，谁还管什么狗屁风水，有地方下葬入土为安就不错了。

    贺长卿走到殿门口，看着外面自言自语道：“山有立、眠、坐之三势，穴有天、地、人之三停。”

    这句话的意思是，每一个代表星辰的山有三种形势，要么站立，要么睡卧，要么坐。所谓站立，就是指身体耸立，真气上浮，天穴一般就在这样的地方；所谓睡卧，是指山身仰着，真气下坠，地穴一般就在这样的地方；所谓坐，是指山身弯曲，真气藏于其中，人穴就在这样的地方。

    尉迟然问：“师父，这王家山根本不属于这三者之中啊？”

    为什么那些精通风水堪舆的人可以轻而易举找到古墓的位置呢？其实很简单，就是因为风水实际上并不是活的，而是死的，就像某种规则一样。古代的人定下来了规则，后代的人就得按照这个规则去找下葬的位置。既然你是按照这个规则下葬的，不管你葬得再隐秘，后世的人依然可以按照这套规则去找到。

    这也是为什么很多大墓地宫之中要遍布机关的原因所在。

    而在王家山这个地方，就从山势来说，完全不符合风水学，也就是说，这里绝对没有任何大墓地宫，因为古代有身份的人是绝对不可能选择在这里下葬的。

    尉迟然问：“那有没有可能，是他们刻意去改变了风水呢？”

    贺长卿摇头：“绝对不会，你记住，夫穴者，天地氤氲之精，山川自然之妙。也就是说，点穴的时候必须知道自然二字，如果有一丝一毫的勉强，那就不是真穴了，所以，风水讲究的是自然，而不是人为，这就是为什么异道之中都鄙视现代风水学的原因所在。”

    尉迟然点头：“那我们就找错地方了。”

    贺长卿转身看着那座黄天化的雕像：“我觉得这座庙宇是个线索，既然此处立的是一个虚拟的山神，而这里又不符合墓葬风水学，这就给我们指明了一个方向，那就是我们所要去的地方，是个刑穴。”

    尉迟然问：“什么叫刑穴？”

    刑穴就是指罪恶极深之人下葬的地方，这在异道之中是一种非常残酷的惩罚方式。也就是说，生要受活罪，死要遭刑穴压制。这种罪恶极深之人被处死之后，会为他选择一个风水极差的地方下葬，用意是压制他的灵魂让他永世不得生，而他的后人也会因此地的风水遭致噩运，甚至断子绝孙。

    贺长卿看向不远处的侯振邦：“振邦，你记得这周围有什么刑穴吗？”

    侯振邦的脸色微变，这让贺长卿意识到，自己的推测是正确的。

    侯振邦只是微微摇头：“我不记得周围有刑穴。”

    贺长卿道：“哦，这样，没关系，我们还有时间，天色已晚，我们就在此处休息吧。”

    在这种地方休息？人心里难免会有些抵触，不过尉迟然曾经在哭村连活人墓都住过，也算是有过类似的经历，在寺庙内一侧点燃篝火，煮了东西，三人凑合吃了就准备和衣而睡。

    睡前，尉迟然按照贺长卿的眼神示意，故意留了一手。
    第(2/3)页