第五十七章 法,还是乱秦之法?-《大秦:布衣皇帝》


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    嬴政席地而坐,并不讲究。

    秦落衡则连忙去到书房,把屋中的火炉拿了过来,同时去屋内拿了一件兽皮毯子,递给了秦长吏。

    随后道:

    “长吏,这间屋子前面没有升火炉,屋内的温度还比较低,你先用这件兽皮毯子盖一下,以免着凉冻着。”

    嬴政点头。

    随手接过毯子,盖在了腿上。

    嬴政问道:“你已入学一段时日,学室内学的如何?”

    秦落衡道:“还行,只是课程有些多,学起来比较耗费心神,好在我跟着夫子识过几年字,还是能够跟上进度。”

    “夫子......”嬴政目光微沉,但也并未说什么,开口道:“学室教的东西跟你夫子教的不同,外面私学学的主要是礼法、音乐、诗经、尚书之类。”

    “学室教的是为吏之道。”

    “法吏!”

    “学室内教的都以实用性为主。”

    “而今天下定于一,很多人都以为这个‘一’单指一统,殊不知当年商君变法时,定的‘1’其实还有三个。”

    “那三个‘1’是目前大秦力行的国策。”

    “‘1教’、‘1赏’、‘1刑’。”

    “统一教化,统一赏赐、统一刑罚,只有真正做到天下一同,才能真正实现天下定于一。”

    “秦吏又名法吏。”

    “因为大秦的立国之基在法。”

    “自商君变法之后,大秦就明确了以法为‘1’,因而商鞅变法后的百年间,大秦一直在打压儒家、纵横家等学派。”

    “为的就是做到统一教化!”

    “百家学说,可以为我所用,但绝不能成为朝堂主导,不然教化异形,两者互相对垒攻伐,国必危亡。”

    “韩非曾说过:‘以法为教,以吏为师’。”

    “这句话你要时刻谨记。”

    “你现在为史子,将来为秦吏,但无论何时都要记住,在大秦,法永远都要凌驾在其他学说之上。”

    “秦法是大秦的立国之本。”

    “也是为吏之本。”

    “若是大秦抛弃了法,或者公然违背了法,那大秦就失去了存在的必要性,这是你们作为嬴......大秦子民要牢记的。”

    秦落衡长揖道:

    “长吏今日所授,小子定铭记于心,绝不敢相忘。”

    “多谢长吏相授。”

    嬴政点点头。

    他把兽皮毯子扔到一旁,看了眼咸阳的方向,心中似有什么不快,起身漠然朝秦落衡道:“带我去你的书房看看,我想看看你这夫子,往年教了你什么。”

    “是法。”

    “还是乱秦之法!”


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